پژواک هنر واندیشه

انسانبحث طول عمر با قطع نظر از تجویز علمی پزشکان و زیست شناسان، شواهد بیشماری در گوشه و کنار جهان، در طول زمان داشته و دارد. در حال حاضر که میانگین عمر انسان در حدود ۷۰ سال میباشد تعداد بیشماری از مردم روی زمین قرن دوم زندگی خود را سپری می‌کنند. اگر جراید کشور را ورق بزنیم به نمونه‌های زنده ای از دراز عمران ایران و جهان بر می‌خوریم که به برخی از آنها اشاره می‌کنیم:۱ - کربلای علیشاه پیرمرد ۱۲۵ ساله ایکه با ۳۵ نوه و نبیره در سال ۴۲ در قریه توران از توابع گرگان زندگی می‌کرد و چون جوانیشاداب، به شغل زراعت اشتغال داشت. [۱] .۱ - عباس طاهری که ۲۰ سال پیش، یکصد و سی و یکمین سال تولد خود را جشن گرفت، راز طول عمر خود را به مردم لنجان اصفهان شرح داد. [۲] .۲ - پیر حسین علوی، پیر مرد ۱۳۵ ساله، روزی ۱۴ ساعت در مزرعه خود کار می‌کرد و با دندانهای طبیع خود غذا می‌خورد. [۳] .۳ - سید علی کوتاهی تا ۲۰ سال پیش زنده بود و ۱۸۵ سال داشت. [۴] .۴ - پانزده سال پیش یونایتدپرس از مسکو گزارش داد که آقای آرام احمداف و بانو مانا الیوا، رکورد طولانی ترین مدت زندگی زناشوئی را در شوروی شکستند و آغاز دومین قرن پیوند زناشوئی خود را جشن گرفتند. [۵] .۵ - شیخ علی بن عبدالله، حکمران سابق قطر، ۱۵۰ سال عمر کرد. [۶] .۶ - کدخدا قنبر علی رستم آبادی در سن ۱۵۶ شاداب و جوان بود. [۷] .۸- هادی محمد، که در زمان ناپلئون به دنیا آمده، در سال ۱۳۴۲ شمسی ۱۶۳ سال داشت و دارای یک پسر ۱۱۰ ساله و ۱۵۰ نوه بود. او که در کازابلانکا زندگی می‌کرد، در تمام عمر لب به مشروب و سیگار نزده بود. [۱] .۹- سید ابوطالب موسوی ۱۹۱ سال دارد و ریاست یک ایل چند صد نفری را به عهده دارد که همگی از فرزندان و نوه و نتیجه‌های او هستند. [۲] .۱۰ - شیر علی مسلم , ...ادامه مطلب

تلقیح ← حکم تکلیفی بارورسازیبارورسازی با روش استحصال نطفه شوهر و تزریق آن به رحم همسرش و یا ترکیب آن دو در خارج رحم و انتقال آن به رحم همسر، جایز است؛ لیکن با روش استحصال نطفه اجنبی و تزریق آن به زنی (خواه متأهّل یا مجرّد) بنابر معروف و مشهور میان معاصران، حرام است.البتّه نفس ترکیب اسپرم و اُوول مرد و زن اجنبی در خارج اشکال ندارد؛ آنچه مورد اشکال قرار گرفته انتقال آن به رحم زن اجنبی است.[۲۷]برخی در فرض ترکیب خارجی اسپرم و اُوولِ دو فرد اجنبی، بر جواز انتقال آن به رحم همسرِ صاحب اسپرم تصریح کرده‌اند.از دیگر موارد جواز موردی است که مردی دو همسر دارد. اسپرم وی با تخمک یکی از همسرانش در خارج ترکیب و به رحم همسر دیگرش منتقل می‌شود.بنابر تصریح برخی گرفتن نطفه مرد و انتقال آن به رحم مصنوعی نیز جایز است.در موارد جواز تلقیح، اجتناب از مقدّمات حرام همچون لمس و نگاه کردن به بدن زن اجنبی جز در موارد ضروری (همچون مورد حرجی بودن نداشتن فرزند هرچند به‌جهت سرزنش دیگران و انحصار راه حامله شدن به تلقیح) واجب است.مداخله و مباشرت شخص ثالث در موارد ضرور در حدّ نیاز بنابر تصریح برخی جایز است. ← حکم وضعی بارورسازیمولود حاصل از عمل بارورسازی به‌روش تزریقی یا ترکیبی که صاحب اسپرم، شوهر و صاحب اُوول همسر او باشد، بنابر قول معروف و مشهور بین معاصران، به هر دو ملحق و فرزند آن دو محسوب می‌گردد.برخی (از آن‌جهت که ثبوت نسب را تنها از راه آمیزش مشروع یا وطی به شبهه دانسته و مادر را کسی می‌دانند که حامله به مولود شده و او را زاییده است) فرزند را تنها به مادر ملحق دانسته‌اند. در نتیجه چنین مولودی بدون پدر خواهد بود.مولود حاصل از تلقیح به روش تزریقی د, ...ادامه مطلب